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“是”和判断句
“是”在古代汉语中最常见的用法是作指示代词，在判断句经常用到“是”字。可做主语，也可作谓语。做主语时有两种情况：一是单独做主语，一是复指前面的话，与前面的话一起做主语，第一种情况主语往是人或物，第二种情况主语往往是一件事。
先看第一种情况：
（1）是吾宝也。《左传僖公二年》
（2）是助王息其民者也。《赵威后问齐使》
例（1）的“是”指物，例（2）的“是”指人。
第二种情况如：
（3）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。《宫之奇谏假道》
（4）天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。《江乙对荆宣王》
（5）即有所取者，是商贾之人也。《鲁仲连义不帝秦》
（6）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？《论语季氏》
这种句子的“是”是复指前面的话，指的是一件事。如例（3）中“是”复指“吾不能早用子，今急而求子”这件事。其余类推。
上述两种情况的“是”，由于用在名词性成分之前，往往被人误解为判断词，实际上是指示代词，这可以从两方面来旁证。一是“是”可说成“此”，一是当句中有“是”又有副词时，“是”总是放在副词之前，而不在副词之后。如：
（7）至攘人犬豕鸡豚，其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？《墨子非攻》
（8）至入人栏顾取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。此保故也？（同上）
（9）日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。《荀子天论》
（10）繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬，是又禹桀之所同也。（同上）
例（7）（8）出于同一篇文章，前用“是”后用“此”。例（9）（10）也是出于同一篇文章，前用“是”，后用“是又”（而不是“又是”）。前面我们讲过古汉语判断句的形式时，所举的例（17）“是亦圣人也”结构同此。
我们之所以说上述“是”不是判断词，还因为这个“是”有时可不用，教材中（P246）举了三个例子。又如：
（11）不忘恭敬，（是）民之主也。《晋灵公不君》
以上的“是”都是指示代词，而不是判断词，但判断词“是”就是从这种形式中逐渐演变而成的。
（12）贫与贱，是人之所恶也。《论语里仁》
（13）巫妪，弟子，是女子也。《史记西门豹治鄴》
当要表达一件事所用文字很长时，不用“是”复指就显得主谓之间前后之间失衡，用“是”字复指如例（3）至例（6），则后面可独立成句，主谓之间就显得平衡。而例（12）主语较短，不用“是”字句子也不会失衡。用“是”后复指意味逐渐变弱，帮助判断的作用逐渐加强，例（13）主语谓语字数却很少，用“是”复指大可不必，应认为是演变为判断词了。但现代汉语的判断句是没有语气词的，故真正的判断句应该是句末不用“也”。这种新形式的判断句西汉以前只出现个别例子，东汉以后逐渐增多，但由于文言文比较保守，所以直到清代如《聊斋志异》，判断句仍采用旧形式，而判断词是“是”又无语气词“也”的新形式主要出现在口语色彩较浓的文章中，这也说明旧势力是不轻易退出历史舞台的。
“是”是指示代词作谓语的最常见是在判断句中，教材中举了三个例子，如“汤之问棘也是已”、“汤之问棘也”是主语，“是已”是谓语，译为现代汉语是——汤问棘的时候（是）这样的。下面再举例：
（14）滔滔者，天下皆是也。《论语·微子》
下面讲“是”的其他用法。
“是”作指示代词，还可用宾语前置句式中复指，如“岂不谷是为？先君之好是继”。句中前“是”复指“不谷”（我），后“是”复指“先君之好”，都是作宾语前置。关于这种用法，下面讲叙述句中将详细分析。
“是”的一另一种用法是作形容词，意为“对”、“正确”。
（16）觉今是而昨非。陶潜《归去来兮辞》
（17）是已而非人，俗之通病。刘开《问说》
（18）于是上问朝臣两人孰是。……主爵都尉汲黯是魏其，内史郑当时是魏其，后不敢坚对，余皆莫敢对。《史记·魏其武安侯列传》。
“是”作这种用法时，有时可作意动用法带宾语，这种情况在理解上要多加注意，如例（17）“是已”是“以已为是”，例（18）是魏其是“以魏其为是”。
附——秦汉时期含判断词的判断句
（1）韩是魏之具也。《战国策·魏策》
（2）此是欲皆在王，而忧在员海。《战国策·中山策》
（3）此是何种也？《韩非子·外储说左上》
（4）此必是豫让也。《史记·刺客列传》
（5）此是家人言耳。《史记·儒林列传》
（6）天子识其手书，问其人，果是伪书。《史记·封禅书》
（7）龟者是天下之宝也。《史记·龟策列传》
（8）巫妪，弟子，是女子也。《史记·西门豹治邺》
（9）是是竹梦，人主有死者。
（10）若枯即是常，常即是枯，则应荣时凋零，枯时结实。范缜《神灭论》
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